Juma­la kut­suu Sinua

Julkaistu

Juma­la on luo­nut Sinut. Sik­si hän kut­suu Sinua luok­seen. Aina ei ole help­poa taju­ta hänen kut­su­aan, kun elä­mä tun­tuu täyt­ty­vän monen­lai­sis­ta aika­tau­luis­ta, huo­lis­ta ja mur­heis­ta­kin. Tänään­kin hän kut­suu Sinua luok­seen, sil­lä olet hänel­le rakas eikä hän tah­do Sinun jou­tu­van huk­kaan. 

Juma­lan kut­sun olet voi­nut taju­ta vaik­ka­pa lap­suu­den jou­lua muis­tel­les­sa­si. Tah­toi­sit ehkä pala­ta sen tun­nel­maan, joka sil­loin val­lit­si ja joka tun­tui täyt­tä­vän mie­le­si odo­tuk­sel­la ja jän­ni­tyk­sel­lä. Ne het­ket tun­tu­vat muis­tois­sa kuin palal­ta tai­vas­ta. Mut­ta jos ajat­te­let tar­kem­min, saa­tat muis­ta, että kun ava­sit lah­jo­ja odot­taen saa­va­si jotain, joka täyt­täi­si unel­ma­si, petyit. Vii­mei­sen­kin pake­tin aukais­tua­si jäi tyh­jä olo. Jotain jäi puut­tu­maan. 

Sel­lai­set­kin koke­muk­set ovat Juma­lan kut­sua; ne aut­ta­vat ymmär­tä­mään, että ihmi­nen tar­vit­see lopul­ta­kin jotain muu­ta kuin mitä tämän maa­il­man hie­noim­mat­kin asiat voi­vat tar­jo­ta. Suu­rim­pien­kin tavoit­tei­den saa­vut­ta­mi­sen jäl­keen jää tun­ne, että jotain jäi puut­tu­maan. Sil­lä ihmi­nen luo­tiin Juma­lan yhtey­teen, eikä hän lopul­ta löy­dä rau­haa muu­al­ta kuin hänen yhtey­des­tään.

Raa­mat­tu ker­too, että ihmi­nen jou­tui eroon Juma­las­ta käär­meen eli Paho­lai­sen pet­tä­mä­nä. Ihmi­nen uskoi tämän petol­li­sia lupauk­sia Juma­lan ver­tai­sek­si tule­mi­ses­ta. Se mer­kit­si selän kään­tä­mis­tä Juma­lal­le eli kapi­naan nouse­mis­ta. Mut­ta Juma­la ei tah­to­nut ihmi­sen jää­vän onnet­to­maan tilaan eli eroon Luo­jas­taan. Sik­si hän antoi ihmi­sil­le lupauk­sen sii­tä, että jos­sain vai­hees­sa ihmis­kun­taan syn­tyy Pelas­ta­ja, joka murs­kaa Paho­lai­sen val­lan. Lupaus täyt­tyi, kun Juma­la itse syn­tyi ihmi­sek­si Jee­suk­ses­sa Kris­tuk­ses­sa. 

Jee­sus otti pääl­leen kaik­kien ihmis­ten vää­rät teot, itsek­kyy­den, rak­kau­det­to­muu­den ja kapi­nan­kin Luo­jaan­sa vas­taan. Sen seu­rauk­se­na hän, syn­nik­si tul­lee­na, kuo­li puo­les­ta­si ris­tiin­nau­lit­tu­na, niin ettei Sinun tar­vit­si­si kär­siä ikuis­ta kuo­le­maa. Mut­ta kos­ka Jee­sus itse oli syn­ni­tön, hän saat­toi kuo­le­mal­laan voit­taa kuo­le­man, syn­nin ja Paho­lai­sen val­lan. Sik­si hän myös nousi kuol­leis­ta ja jät­ti jäl­keen­sä tyh­jen­ty­neen hau­dan. 

Jee­suk­sen pelas­tus­työn täh­den Juma­la kut­suu Sinua nyt luok­seen. Tie pelas­tuk­seen – rakas­ta­van Juma­lan yhtey­teen – on avat­tu Sinul­le. Tänään on pelas­tuk­sen päi­vä. 

Usko siis Her­raan Jee­suk­seen, Pelas­ta­jaa­si, niin saat elää.

Pas­to­ri Juk­ka Nor­van­to

Sanan säi­lä on pals­ta, jol­la eri­lai­set kir­joit­ta­jat ker­to­vat aja­tuk­si­aan kie­les­tä, kult­tuu­ris­ta, Raa­ma­tus­ta ja lähe­tys­työs­tä. Kir­joit­ta­jien mie­li­pi­tei­den ei vält­tä­mät­tä tar­vit­se edus­taa Wyclif­fe Raa­ma­tun­kään­tä­jien näke­mys­tä.

Juk­ka Nor­van­to puhuu Wyclif­fe-raa­mat­tu­päi­väs­sä 18.11.2023. Tule sinä­kin mukaan! Kat­so ilmoit­tau­tu­mis­oh­jeet tääl­tä.

kategoriat kolumniSanan säilä
Tags:

Related Posts

kolumni Sanan säilä

Nöy­ryy­del­lä varus­tet­tu­na ja avo­ja­loin

Sanan säi­lä on pals­ta, jol­la eri­lai­set kir­joit­ta­jat ker­to­vat aja­tuk­si­aan kie­les­tä, kult­tuu­ris­ta, Raa­ma­tus­ta ja lähe­tys­työs­tä. Kir­joit­ta­jien mie­li­pi­tei­den ei vält­tä­mät­tä tar­vit­se edus­taa Wyclif­fe Raa­ma­tun­kään­tä­jien näke­mys­tä.

kolumni Sanan säilä

Mik­si kris­tit­ty tar­vit­see ter­vet­tä oppia?

Sanan säi­lä on pals­ta, jol­la eri­lai­set kir­joit­ta­jat ker­to­vat aja­tuk­si­aan kie­les­tä, kult­tuu­ris­ta, Raa­ma­tus­ta ja lähe­tys­työs­tä. Kir­joit­ta­jien mie­li­pi­tei­den ei vält­tä­mät­tä tar­vit­se edus­taa Wyclif­fe Raa­ma­tun­kään­tä­jien näke­mys­tä.

kolumni Sanan säilä

Kun Juma­la puhuu, sydän ymmär­tää

Sanan säi­lä on pals­ta, jol­la eri­lai­set kir­joit­ta­jat ker­to­vat aja­tuk­si­aan kie­les­tä, kult­tuu­ris­ta, Raa­ma­tus­ta ja lähe­tys­työs­tä. Kir­joit­ta­jien mie­li­pi­tei­den ei vält­tä­mät­tä tar­vit­se edus­taa Wyclif­fe Raa­ma­tun­kään­tä­jien näke­mys­tä.