Pää­siäi­sen viet­toa Etio­pian Kon­sos­sa ja Ales­sa

Pää­siäi­nen osui tänä vuon­na etio­pia­lai­sen ajan­las­kun mukaan tou­ko­kuun ensim­mäi­sel­le vii­kol­le. Kuvas­sa pää­siäi­sen viet­toa orto­dok­si­sen kir­kon luo­na Ales­sa. Kuva: Urfuc­he

Hil­jai­nen viik­ko val­ke­nee Etio­pian Kon­sos­sa ja Ales­sa. Orto­dok­si- ja pro­tes­tant­ti­kris­ti­tyt kokoon­tu­vat kirk­koi­hin aamu­ru­kous­het­kiin. Kir­kos­sa­käyn­ti kuu­luu olen­nai­se­na osa­na yhtei­sö­jen elä­mään.

Kii­ras­tors­tai­na lähia­lu­een seu­ra­kun­nat kokoon­tu­vat yhtei­sel­le ehtool­li­sel­le. Osa ihmi­sis­tä yöpyy kir­kos­sa tai­tet­tu­aan jal­kai­sin yli tun­nin mat­kan. Pit­kä­per­jan­tai­na pää­siäi­sen viet­to jat­kuu. Rukouk­set, saar­nat, draa­ma ja lau­lut muis­tut­ta­vat yhdes­sä Kris­tuksen ris­tiin­nau­lit­se­mi­ses­ta ja sii­tä, mitä Hän teki pelas­taak­seen ihmi­set.

Lau­an­tai­na iltayh­dek­säl­tä seu­ra­kun­ta­lai­set kokoon­tu­vat julis­ta­maan Jee­suk­sen ylös­nouse­mus­ta. Ihmi­set jal­kau­tu­vat kaduil­le lau­la­maan lau­lu­ja. Lopul­ta kokoon­nu­taan takai­sin kirk­koon yhtei­seen rukous­het­keen, jon­ka jäl­keen kukin läh­tee takai­sin omaan kylään­sä.

Pää­siäis­sun­nun­tai­na kokoon­nu­taan juma­lan­pal­ve­luk­siin omis­sa kir­kois­sa. Yhdes­sä per­hei­den, naa­pu­rei­den, ystä­vien ja suku­lais­ten kans­sa syö­dään juh­la-ate­ria.

Kii­ras­tors­tain kokoon­tu­mi­nen Kon­sos­sa. Kuva: Engi­da

TIETOKULMA

Sekä Kon­sos­sa että Ales­sa lute­ri­lai­nen Meka­ne Yesus ‑kirk­ko on alu­een suu­rin kirk­ko. Poh­jois-Etio­pia on val­tao­sin orto­dok­sis­ta, kun taas Ete­lä-Etio­pia ja Lou­nais-Etio­pia edus­ta­vat etu­pääs­sä pro­tes­tant­tis­ta kris­ti­nus­koa, joka tuli Kon­soon vuon­na 1954 skan­di­naa­vis­ten lähe­tys­työn­te­ki­jöi­den myö­tä. Kon­so­lai­set puo­les­taan välit­ti­vät evan­ke­liu­min Alen kan­sal­le.

Kon­son ja Alen kau­pun­geis­sa juma­lan­pal­ve­luk­set toi­mi­te­taan sekä amha­rak­si että pai­kal­li­sel­la kie­lel­lä. Maa­seu­tu­ky­lis­sä seu­ra­kun­nat toi­mi­vat kui­ten­kin vain kylä­läis­ten äidin­kie­lel­lä, Kon­sos­sa kon­son kie­lel­lä ja Ales­sa alen kie­lel­lä. Kon­son kie­lel­lä on jul­kais­tu Uusi tes­ta­ment­ti, ja Van­ha tes­ta­ment­ti on lop­pusuo­ral­la. Alen kie­lel­le kään­ne­tään par­hail­laan Uut­ta tes­ta­ment­tia. Alen alu­een kir­koissa siis käy­te­tään lähin­nä amha­ran­kie­lis­tä Raa­mat­tua täl­lä het­kel­lä.

Kir­kot oli­vat sul­jet­tui­na vähin­tään kuu­den kuu­kau­den ajan koro­nan takia. Seu­ra­kun­ta­lai­set luki­vat Raa­mat­tua ja rukoi­li­vat sil­loin lähin­nä per­he­pii­ris­sä. Kai­kil­la per­heil­lä ei kui­ten­kaan ole Raa­mat­tua, ja kaik­ki eivät myös­kään osaa lukea. Koro­na­sul­ku vai­kut­ti myös pas­to­rien toi­meen­tu­loon. Nyt seu­ra­kun­nis­sa kui­ten­kin kokoon­nu­taan taas kuten ennen­kin.