kulttuuriperintö

Uusia lau­lu­ja Juma­lal­le

”Meil­lä ei ole lah­jak­kai­ta ihmi­siä!” van­ha mies sanoi hyvin var­ma­na mie­li­pi­tee­nään. En ollut uskoa kor­via­ni. Ei ketään lah­ja­kas­ta? Edes­sä­ni istu­vat mie­het kuu­lui­vat Kau­­ka­­sus-vuo­­ris­­ton alu­eel­la asu­vaan guven­lien* yhtei­söön. He rakas­ti­vat äidin­kiel­tään, oli­vat ylpei­tä kult­tuu­ris­taan ja van­has­ta ja rik­kaas­ta kris­til­li­ses­tä perin­nös­tään. Guven­lit ovat olleet kris­tit­ty­jä iki­muis­toi­sis­ta ajois­ta asti. Sii­tä huo­li­mat­ta hei­dän kie­lel­lään Lue lisää

sitten

Mene­tet­ty mah­dol­li­suus

Olin vas­ta hil­jat­tain muut­ta­nut Län­­si-Aasi­aan ja etsin jat­ku­vas­ti mah­dol­li­suuk­sia tava­ta mui­ta nai­sia. Halusin har­joit­taa kie­li­tai­toa­ni ja oppia tun­te­maan pai­kal­lis­ta kult­tuu­ria parem­min. Kun eräs seu­ra­kun­tam­me nai­nen aloit­ti raa­mat­tu­pii­rin nai­sil­le, tar­tuin innok­kaas­ti tilai­suu­teen. Pidin näis­tä kokoon­tu­mi­sis­ta, sekä kans­sa­käy­mi­ses­tä pai­kal­lis­ten kris­tit­ty­jen nais­ten kans­sa että vetä­jän ope­tuk­ses­ta. Nai­nen opet­ti Raa­mat­tua tar­kas­ti ja hänen sydä­mel­lään Lue lisää

sitten

Raa­ma­tun­ker­to­muk­sia sipe­ria­lai­sit­tain

Miten pai­kal­li­nen tai­de tukee Raa­ma­tun sano­man välit­tä­mis­tä Teks­ti: Tei­ja Greed Pidät­kö visu­aa­li­ses­ta tai­tees­ta – maa­lauk­sis­ta, valo­ku­vis­ta, elo­ku­vis­ta? Kuin­ka tätä näkö­ais­tin välit­tä­mää esteet­tis­tä koke­mus­ta voi­daan hyö­dyn­tää Raa­ma­tun sano­man välit­tä­mi­ses­sä? Juma­la rakas­taa meis­tä jokais­ta, ja hänen sano­man­sa on tar­koi­tet­tu kai­kil­le kan­soil­le. Miten välit­tää tämä sano­ma jokai­sel­le ihmi­sel­le hän­tä puhut­te­le­val­la taval­la? Jokai­nen kie­li Lue lisää

sitten

Ker­to­muk­sia pro­fee­tois­ta Kes­ki-Aasian mus­li­meil­le

Mus­li­mit ympä­ri maa­il­maa arvos­ta­vat suu­res­ti isla­mi­lai­seen perin­tee­seen kuu­lu­via pro­feet­to­ja. Hei­tä pide­tään hen­gel­li­si­nä jät­ti­läi­si­nä, jot­ka välit­ti­vät Juma­lal­ta tule­vaa tie­toa ihmi­sil­le tai jot­ka puo­lus­ti­vat oike­aa uskoa koh­da­tes­saan vas­tus­tus­ta. Hei­dän elä­män­sä ovat esi­ku­via, jot­ka tar­joa­vat arvok­kaan esi­mer­kin myös nyky­ai­ka­na. Sen vuok­si ei ole yllät­tä­vää, että kaut­ta koko isla­min vai­ku­tusa­jan pro­fee­tois­ta on kir­joi­tet­tu pal­jon. Lue lisää

sitten

Työ­pa­ri Juma­lan armos­ta

Teks­ti: Anu Man­ner­maa Olem­me kään­tä­neet Raa­ma­tun teks­te­jä yhdes­sä Venä­jän tie­dea­ka­te­mian joh­ta­van tut­ki­jan Nadež­da Bula­to­van kans­sa jo muu­ta­man vuo­den. Tänä aika­na olem­me hiou­tu­neet tii­mi­nä yhteen ja välil­lem­me on syn­ty­nyt kes­ki­näi­nen luot­ta­mus. Inhi­mil­li­ses­ti kat­sot­tu­na meil­lä ei Nadež­dan kans­sa pitäi­si olla mitään yhteis­tä, edus­tam­me­han eri kan­saa, kie­li­ryh­mää, kult­tuu­ria ja suku­pol­vea. Myös elä­män­his­to­riam­me on Lue lisää

sitten

Kan­sa­nus­kon­toa ja evan­ke­liu­mia Hakas­sias­sa

Hakas­sin­kie­li­sen Raa­ma­tun kään­nös­työ­ryh­mään kuu­lu­va Gali­na ker­too hau­ta­jais­pe­rin­teis­tä Ete­­lä-Sipe­­rias­­sa sijait­se­vas­sa koti­maas­saan: ”Ennen van­haan perin­tei­set lau­la­jat esit­ti­vät san­ka­ri­bal­la­de­ja hau­ta­jai­sis­sa. Ihmi­set kerään­tyi­vät kuun­te­le­maan tark­kaa­vai­ses­ti. Kun kuul­tiin jota­kin huvit­ta­vaa, kaik­ki nau­roi­vat. Kun kuul­tiin jota­kin traa­gis­ta, ihmi­set tun­si­vat myö­tä­tun­toa bal­la­din san­ka­rei­ta koh­taan. Kenen­kään ei kuu­lu­nut osoit­taa surua tai itkeä hau­ta­jai­sis­sa, kos­ka kuol­lut oli palaa­mas­sa oike­aan Lue lisää

sitten

Mat­ka Kar­ja­laan

Mat­kam­me Kar­ja­laan alkoi tam­mi­kuun alus­sa. Oli­ko se sit­ten olo­suh­tei­den vaa­ti­mus­ta vai Juma­lan joh­da­tus­ta (kuten kris­ti­tyt sano­vat), mut­ta pää­dyim­me aja­maan omil­la autoil­lam­me Jama­lin nie­mi­maal­la sijait­se­vas­ta Sale­har­dis­ta Pie­ta­rin kaut­ta Pet­ros­koi­hin asti. Yhteen­sä mat­kaa ker­tyi yhteen suun­taan mel­kein 6000 kilo­met­riä. Olim­me mat­kal­la noin nel­jä viik­koa. Wyclif­­fe-jär­­jes­­töm­­me etsii mah­dol­li­suuk­sia aloit­taa yhteis­työs­sä pai­kal­lis­ten seu­ra­kun­tien kans­sa Lue lisää

sitten

Kiel­ten elä­mäs­tä ja kuo­le­mas­ta

Hyvät van­hem­mat ajat­te­le­vat las­ten­sa paras­ta. Hyvät van­hem­mat yrit­tä­vät antaa lap­sel­le par­haat mah­dol­li­suu­det menes­tyä elä­mäs­sä. Kai­ken­kie­li­set van­hem­mat kaik­kial­la maa­il­mas­sa toi­mi­vat näin. Vähem­mis­tö­kiel­ten puhu­jil­le oman kie­len tar­joa­mat mah­dol­li­suu­det ovat usein hyvin raja­tut. Kou­lu­tus, työ, kris­til­li­nen usko ja yli­pään­sä elä­mä oman koti­seu­dun ulko­puo­lel­la saat­ta­vat vaa­tia toi­sel­la kie­lel­lä toi­mi­mis­ta. Aja­tel­les­saan las­ten­sa paras­ta moni van­hem­pi Lue lisää

sitten