Juma­lan sana syn­nyt­tää uskoa Jee­suk­seen, loh­dut­taa ja roh­kai­see sekä ohjaa oikeal­le tiel­le. Juma­lan lupauk­set ank­ku­roi­vat mei­dät ian­kaik­ki­siin toi­von näkö­aloi­hin vai­kei­den aiko­jen kes­kel­lä.

Samaan aikaan maa­il­mas­sa voi myrs­ky­tä ja monen­lai­sia aate­vir­tauk­sia nousee ja las­kee aivan kuin ris­ti­aal­lo­kos­sa. Tämä voi vie­dä huo­miom­me pois Juma­lan sanan muut­tu­mat­to­mal­ta perus­tuk­sel­ta. Kun Hit­ler nousi val­taan Sak­sas­sa 1930-luvul­la, juu­ta­lai­sia alet­tiin vai­no­ta ja kris­til­lis­tä uskoa mukau­tet­tiin nat­sis­min ideo­lo­gi­aan. Kris­ti­nus­kon sisäl­töä muu­tet­tiin ja juu­ta­lai­sia juu­ria häi­vy­tet­tiin. Moni kris­tit­ty vas­tus­ti tätä kehi­tys­tä.

Eräs perin­tei­sen kris­til­li­syy­den puo­lus­ta­jis­ta oli pas­to­ri Diet­rich Bon­hoef­fer. Hän myös esit­ti monin eri tavoin vas­ta­lauseen­sa juu­ta­lais­ten vai­noa­mis­ta vas­taan. Vuon­na 1940 jul­kais­tiin hänen kir­joit­ta­man­sa pie­ni kir­ja Psal­mit – Raa­ma­tun rukous­kir­ja (suo­mek­si Kat­se­len tai­vas­ta: miet­tei­tä Psal­mien äärel­lä). Kir­ja oli muis­tu­tus, ettei kris­til­lis­tä uskoa voi irrot­taa sen juu­ta­lai­sis­ta juu­ris­ta. Van­ha tes­ta­ment­ti on myös Juma­lan sanaa. Hän kehot­ti kris­tit­ty­jä rukoi­le­maan psal­mien sanoin muis­tut­taen, että Jee­sus­kin teki niin.  Kir­ja oli niin vah­va vas­ta­lause aikan­sa ideo­lo­gi­aa vas­taan, että viran­omai­set aset­ti­vat hänet jul­kai­su­kiel­toon.

Tämän pie­nen kir­jan eräs tär­keä ope­tus on, että vai­kei­na­kin aikoi­na, sil­loin kun omat sanat saat­ta­vat hyy­tyä, voim­me rukoil­la Juma­lan Raa­ma­tus­sa anta­min rukouk­sin.  

Kir­ja on myös hyvä muis­tu­tus sii­tä, että tar­vit­sem­me Juma­lan sanaa pysyäk­sem­me oikeal­la tiel­lä. Psal­min­kir­joit­ta­ja rukoi­lee: ”Minä tal­le­tan kaik­ki ohjee­si sydä­mee­ni, etten rik­koi­si sinua vas­taan.” (Ps. 119:11)

Maa­il­ma ympä­ril­läm­me muut­tuu. Ideo­lo­giat ja aate­vir­tauk­set vaih­tu­vat, ja ne haas­ta­vat mei­tä eri tavoin eri aikoi­na. On palat­ta­va aina uudel­leen ja uudel­leen Juma­lan sanaan. Sanan lupauk­set kes­tä­vät.

Jot­ta Raa­ma­tun lupauk­set voi­vat kos­ket­taa ihmis­tä syvä­ta­sol­la, tar­vi­taan raa­ma­tun­kään­nös ymmär­ret­tä­väl­le kie­lel­le, mie­lel­lään kaik­kein lähei­sim­mäl­le omal­le kie­lel­le. Se on kie­li, jol­la voim­me ilmais­ta syvim­piä aja­tuk­siam­me ja tun­tei­tam­me. Omal­la kie­lel­lä Juma­lan sanan lupauk­set voi­vat avau­tua aivan eri­tyi­sel­lä taval­la ja tuo­da toi­voa ja luot­ta­mus­ta tule­vai­suu­teen.

Kään­näm­me Raa­mat­tua sik­si, että jokai­sen ihmi­sen sydä­mes­sä voi­si syn­tyä hen­ki­lö­koh­tai­nen usko Jee­suk­seen, toi­vo ja luot­ta­mus. 

Mar­ko Pih­la­ja­maa

Sanal­la Sanoen ‑leh­den vas­taa­va toi­mit­ta­ja

Kir­joi­tus on syk­syn 2026 Sanal­la Sanoen ‑leh­den pää­kir­joi­tus.