Artikkeli

Psal­meis­ta tulee omia lau­lu­ja

Mit­kä ovat lem­pi­ja­kei­ta­si Raa­ma­tus­sa? Ehkä Johan­nes 3:16, Jesa­ja 40:31 tai Johan­nes 14:16? Tai ehkä Ensim­mäi­sen kir­jeen korint­ti­lai­sil­le luku 13 koko­naan? Mut­ta jou­kos­sa on toden­nä­köi­ses­ti myös joi­ta­kin psal­me­ja. Ehkä psal­mi 23, psal­mi 8, psal­mi 1 tai joku muu. Pidäm­me psal­meis­ta, kos­ka niis­sä on pal­jon suu­ria ja syviä tun­tei­ta, ylis­tys­tä, eri­lai­sia mie­len­ti­lo­ja Lue lisää

sitten

Psal­me­ja kään­tä­mäs­sä

Raa­ma­tun vii­saus­kir­joi­hin kuu­lu­va Psal­mien kir­ja on seu­ra­kun­tae­lä­mää pal­ve­le­va kokoel­ma runol­lis­ta ylis­tys­tä, vali­tus­ta ja katu­mus­ta. Muka­na on myös kunin­gasp­sal­me­ja ja mes­sias­pro­fe­tioi­ta.  Raa­ma­tun­kään­tä­jä Alan Brown ker­too huo­miois­taan ja koke­muk­sis­taan, kun Psal­me­ja on kään­net­ty kovain kie­lel­le, jota puhu­taan Umboin saa­rel­la Papua-Uudes­­sa-Gui­­neas­­sa: “Huo­ma­sim­me jo kovain kie­len raa­ma­tun­kään­nös­pro­jek­tin alku­vai­heis­sa, että mei­dän täy­tyy kään­tää psal­mit. Sen Lue lisää

sitten

Äidin­kie­li herät­tää sydä­men eloon

Kun vie­ras tulee taloon, isän­tä sanoo taval­li­ses­ti: “Olet tul­lut astu­maan pää­ni pääl­le.” Kun pai­kal­li­nen kään­tä­jä Kau­k­asian alu­eel­ta ker­toi tämän, kat­soim­me työ­to­ve­reit­te­ni kans­sa toi­siam­me kau­his­tu­nei­na. Mitä hän voi­si tar­koit­taa sil­lä sanon­nal­la? Halusi­ko hän selit­tää, että toi­sin kuin alu­een mui­den kan­so­jen paris­sa, hänen kult­tuu­ris­saan ei ole vie­raan­va­rai­suu­den perin­net­tä? Saman­kal­tai­nen sanon­ta äidin­kie­lel­lä­ni venä­jäk­si Lue lisää

sitten

Äidin­kie­li­sel­le oppi­mi­sel­le jat­koa Etio­pias­sa ja Nepa­lis­sa

“Oikeus oppia omal­la kie­lel­lä ei ole maa­il­mas­sa itses­tään­sel­vyys”, kas­va­tus­tie­tei­den toh­to­ri ja Piplia­seu­ran luku­tai­to­työn joh­ta­ja Kim­mo Koso­nen tote­aa. Suo­men val­tion kehi­ty­syh­teis­työn mää­rä­ra­hois­ta myön­net­tiin tukea Wyclif­fe Raa­ma­tun­kään­tä­jien yhdes­sä pai­kal­lis­ten yhteis­työ­kump­pa­nien­sa kans­sa toteut­ta­mil­le äidin­kie­li­sen oppi­mi­sen hank­keil­le Etio­pias­sa ja Nepa­lis­sa. Näis­tä kak­si on jat­ku­vaa han­ket­ta, äidin­kie­li­nen esi­kou­lu kon­so­jen ja ale­jen paris­sa Etio­pias­sa ja Nepa­lis­sa Lue lisää

sitten

Lähes 50 vuot­ta sii­nä meni — Kon­son­kie­li­nen koko Raa­mat­tu otet­tiin käyt­töön Etio­pias­sa

”Her­ra on teh­nyt suu­ria mei­tä koh­taan, ja sii­tä me iloit­sem­me.” Ps. 126:3. — Yllä ole­van joh­to­lauseen kans­sa saim­me iloi­ta kon­son­kie­li­sen koko Raa­ma­tun käyt­töön­ot­to­juh­las­sa Kon­son Jelaqa­len seu­ra­kun­nan täy­des­sä kir­kos­sa sun­nun­tai­na 11.2.2024, raa­ma­tun­kään­nös­työs­sä muka­na ollut Mir­ja­mi Uusi­ta­lo ker­too. Juh­las­sa oli muka­na vie­rai­ta Islan­nin Lute­ri­lai­ses­ta Lähe­tyk­ses­tä ja Raa­mat­tuseu­ras­ta, ame­rik­ka­lai­ses­ta Lut­he­ran Bible Trans­la­tors ‑jär­jes­tös­tä, Lue lisää

sitten

Äidin­kie­li rajoit­taa tai laa­jen­taa ihmis­ten mah­dol­li­suuk­sia

Maa­il­mas­sa puhu­taan 7 168:aa eri kiel­tä1, mut­ta noin 88 pro­sent­tia ihmi­sis­tä käyt­tää vain kol­mea pro­sent­tia kie­lis­tä. Nämä ovat val­ta­kie­liä, joi­ta käy­te­tään muun muas­sa hal­lin­nos­sa, tie­do­tus­vä­li­neis­sä, kir­kois­sa ja inter­ne­tis­sä, ja ne pys­ty­vät säi­ly­mään lähi­tu­le­vai­suu­des­sa. Sitä vas­toin lop­pu­ja 97:ää pro­sent­tia maa­il­man kie­lis­tä käyt­tää noin 12 pro­sent­tia maa­pal­lon ihmi­sis­tä. Näi­tä kut­su­taan yleen­sä vähem­mis­tö­kie­lik­si, Lue lisää

sitten

Wil­liam Came­ron Town­send — oman aikan­sa visio­nää­ri

Wil­liam Came­ron Town­send (1896–1982) tun­ne­taan par­hai­ten kah­den raa­ma­tun­kään­nös­työ­hön kes­kit­ty­vän jär­jes­tön perus­ta­ja­na. Wyclif­fe Bible Trans­la­tors sekä Sum­mer Ins­ti­tu­te of Lin­guis­tics (nyky­ään SIL Inter­na­tio­nal) ovat jo perus­ta­jan­sa elin­ai­ka­na ja sen jäl­keen laa­jen­ta­neet Town­sen­din Väli- ja Ete­­lä-Ame­­ri­­kas­­sa aloit­ta­man työn maa­il­man­laa­jui­sek­si. Suo­mes­sa Wyclif­fe Raa­ma­tun­kään­tä­jät perus­tet­tiin vuon­na 1972 mah­dol­lis­ta­maan suo­ma­lais­ten osal­lis­tu­mi­nen Town­sen­din aloit­ta­maan työ­hön.   Came­ron Lue lisää

sitten

Mitä jos Raa­mat­tua ei osa­ta lukea?

Kun sateet saa­pu­vat Etio­pian ete­lä­osaan, maa muut­tuu veh­reäk­si ja hedel­mäl­li­sek­si. Kun lap­set voi­vat käy­dä kou­lua kie­lel­lä, jon­ka he tun­te­vat par­hai­ten, se tuo hyvää sadet­ta hei­dän sydä­miin­sä.  Etio­pian ete­lä­osas­sa on val­mis­tu­mas­sa kak­si raa­ma­tun­kään­nös­tä vähem­mis­tö­kan­soil­le. Etio­pian arviol­ta 120 mil­joo­nas­ta asuk­kaas­ta kon­so­ja on noin puo­li mil­joo­naa ja ale­ja noin 200 000. Kon­son­kie­li­sen Raa­ma­tun Lue lisää

sitten

Juma­la puhuu suo­raan meil­le

Winyen­kie­li­nen Uusi tes­ta­ment­ti vihit­tiin käyt­töön Bur­ki­na Fasos­sa. Näil­lä sanoil­la pas­to­ri Samuel Mien iloit­si Uuden tes­ta­men­tin vih­ki­juh­las­sa 27. tam­mi­kuu­ta Bur­ki­na Fasos­sa. Winyen kir­ja­kie­len luo­mi­nen aloi­tet­tiin vuon­na 1992 ja raa­ma­tun­kään­nös­työ alkoi vuon­na 2005.  Juh­las­sa oli muka­na Jerusa­le­min Raa­mat­tu­ko­din ystä­vät ry:n koor­di­naat­to­ri Maa­rit Kat­ti­la­kos­ki, kos­ka Suo­mes­ta on tuet­tu winyen­kie­lis­tä pro­jek­tia ja Uuden tes­ta­men­tin Lue lisää

sitten

Kui­vas­ta maas­ta ylös­nouse­muk­seen

Pää­siäi­sen sano­ma sisäl­tää äärim­mäi­sen syvää dra­ma­tiik­kaa. Jesa­jan kir­jan 53. luvus­sa puhu­taan Her­ran pal­ve­li­jas­ta sekä hänen suun­nat­to­mas­ta kär­si­myk­ses­tään ja ihmeel­li­ses­tä koro­tuk­ses­taan, ja ne ovat­kin pro­fee­tal­lis­ta ver­taus­ku­vaa Jee­sus-Mes­si­aan elä­mäs­tä, kuo­le­mas­ta ja ylös­nouse­muk­ses­ta. 

sitten