äidinkieli

Raa­ma­tun­kään­nös­työ­tä Etio­pias­sa

Sano­ma Kris­tuk­ses­ta saa­pui nykyi­sen Etio­pian alu­eel­le toden­nä­köi­ses­ti hyvin var­hain. Jo Apos­to­lien teois­sa ker­ro­taan etio­pia­lai­ses­ta hovi­her­ras­ta, jol­le Apos­to­li Filip­pus selit­tää kir­joi­tuk­sia ja jon­ka Filip­pus tämän jäl­keen kas­taa (Ap.t. 8). Myös Raa­ma­tun kään­tä­mi­sel­lä on Etio­pias­sa pit­kä his­to­ria. Vii­meis­ten vuo­si­kym­men­ten aika­na myös suo­ma­lai­set kris­ti­tyt ja seu­ra­kun­nat ovat saa­neet kyt­key­tyä tähän his­to­rial­li­seen jat­ku­moon Wyclif­fe Lue lisää

sitten

Opet­ta­jat heh­ku­vat intoa ja tai­toa

Se ei ollut mikään taval­li­nen aamu, se hel­mi­kui­nen tors­tai abau-hei­­mon kyläs­sä. Se oli vii­mei­nen opet­ta­jien  kou­lu­tus­päi­vä, ja täyn­nä tes­tauk­sia, alkaen oman kie­len oikein­kir­joi­tuk­ses­ta, sen suju­vas­ta luke­mi­ses­ta, opet­ta­mis­tai­dois­ta elä­vän luo­kan edes­sä ja jat­kuen aina dia­pro­jek­to­rin käy­tön hal­lin­taan ja oppi­tun­tien vir­heet­tö­mään löy­tä­mi­seen puhe­li­men tie­dos­tos­ta.  Siis vaa­ti­va päi­vä! Sekä kou­lut­ta­jat että opet­ta­jat itse, Lue lisää

sitten

Kau­niit sil­mät näke­vät kau­niin ihmi­sis­sä

”Monet ihmi­set tie­tä­vät puut­tees­ta, kär­si­myk­ses­tä, sodas­ta ja vai­nos­ta kuu­lo­pu­hei­den poh­jal­ta. Tie­to ei ole kui­ten­kaan sama kuin jos oli­si koke­nut ne itse.” Chin-Hae* tie­tää mis­tä puhuu. Hän syn­tyi budd­ha­lai­seen per­hee­seen Korean maa­seu­dul­la ja vart­tui maas­sa, joka kamp­pai­li Korean sodan (1950–1953) seu­raus­ten kans­sa. Hänen per­heen­sä oli hyvin köy­hä ja tilan­net­ta pahen­si se, Lue lisää

sitten

Juma­la avaa tien

Ylis­tyk­se­ni ja kii­tol­li­suu­te­ni nousee Kaik­ki­val­ti­aan Juma­lan luo. Hänen rak­kau­ten­sa ansios­ta olen saa­nut elää tähän asti. Haluan jakaa kans­san­ne koke­muk­se­ni Juma­lan seu­raa­mi­ses­ta.  Olen syn­ty­mäs­tä­ni asti asu­nut van­hem­pie­ni luo­na kyläs­sä, mut­ta vuon­na 2001 jou­duin vaih­ta­maan kou­lua ja muut­ta­maan setä­ni ja täti­ni luok­se kau­pun­kiin. Näi­den kah­den elä­mä oli niin siu­nat­tua, että se herät­ti Lue lisää

sitten

Vesi ja ves­sat aut­ta­vat pysy­mään opin­tiel­lä

Shan­tin perus­kou­lus­sa Che­puwan kyläs­sä Nepa­lin lho­mia­lu­eel­la oli ongel­ma­na juo­ma­ve­den ja ves­so­jen puu­te, mikä joh­ti joi­den­kin las­ten koh­dal­la jopa kou­lun­käyn­nin kes­keyt­tä­mi­seen. Eri­tyi­ses­ti isom­mil­le tytöil­le ves­so­jen puu­te muo­dos­ti ongel­man. Naa­pu­rus­to alkoi myös olla väsy­nyt sii­hen, että oppi­laat kävi­vät naa­pu­ri­ta­lois­sa juo­mas­sa vet­tä ja käyt­tä­mäs­sä ves­saa.  Äidin­kie­li­sen kou­lu­tuk­sen ohjel­ma otti asiak­seen rat­kais­ta ongel­man. Kou­luun Lue lisää

sitten

Elä­vä vesi vir­taa ilc­ha­muk­sen kie­lel­lä

16 vuo­den kään­nös­työn jäl­keen ilc­ha­muk­sen­kie­li­nen Uusi tes­ta­ment­ti vihit­tiin käyt­töön Kenias­sa loka­kuus­sa. On aamu, 8. loka­kuu­ta 2022, Loi­ti­pin ala­kou­lus­sa Mari­gat Barin­gon lää­nis­sä Ilc­ha­muk­sen Uuden tes­ta­men­tin käyt­töön­ot­to­juh­lan juh­la­pai­kal­la. Kuten mis­sä päin Afrik­kaa tahan­sa on tapa­na, ympä­ril­lä kuhi­see kuin mehi­läis­pe­säs­sä ihmis­ten val­mis­tau­tues­sa vas­taa­not­ta­maan tär­kei­tä vie­rai­ta. Alu­een yhdes­tä kul­mauk­ses­ta nousee savua: siel­lä val­mis­te­taan ruo­kaa. Lue lisää

sitten

Perin­tei­set sanan­las­kut avai­me­na Raa­mat­tuun

Istuin beduii­­ni-isän­­tie­­ni kans­sa tulen äärel­lä kyl­mä­nä ja tuu­len­puus­kai­se­na ilta­na. Rupat­te­lim­me monis­ta aiheis­ta, muun muas­sa pai­kal­li­ses­ta poli­tii­kas­ta. Uuti­sis­sa oli hil­jat­tain ker­rot­tu poliit­ti­ses­ta skan­daa­lis­ta, ja jot­kut beduii­neis­ta kri­ti­soi­vat vii­mei­sin­tä kor­kean tason polii­tik­koa, joka oli jää­nyt kiin­ni lah­jus­ten otta­mi­ses­ta. Eräs pai­kal­la ole­vis­ta sanoi: ”Ja tie­tys­ti kan­sa­kun­nan suu­rim­pia ovat ne, jot­ka ovat sen pal­ve­li­joi­ta.” Lue lisää

sitten

Mozam­bi­kis­sa kään­nös yhdis­tää

Ennen kuin edes yhtä jaet­ta on kään­net­ty, pik­ku­rui­sen kie­li­ryh­män raa­ma­tun­kään­nös­pro­jek­ti vai­kut­taa jo koko Mozam­bi­kin alu­eel­la. Phim­ben kie­li, jota puhuu vain 14 000 ihmis­tä, on eräs monis­ta kie­lis­tä Luo­­teis-Mozam­­bi­­kis­­sa sijait­se­val­la Mara­vian alu­eel­la, joka rajoit­tuu Sam­be­sin jokeen ete­läs­sä ja Zam­bi­aan poh­joi­ses­sa. Mui­hin kie­liin kuu­luu mm. chi­ny­an­ja (tun­ne­taan myös nimel­lä chic­hewa), jota puhu­taan laa­jem­mal­ti eri Lue lisää

sitten

Pie­nen yhtei­sön sisäl­lä ja sen eli­na­lu­eel­la

Mel­kein 50 kään­nös­työ­vuo­den jäl­keen Filip­pii­nien vuo­ris­to­seu­dun Bar­­lig-kan­­sal­­la on nyt koko Raa­mat­tu sydä­men­sä kie­lel­lä – final­li­gin kie­lel­lä. Tämä noin 6000 hen­gen kie­liyh­tei­sö sin­nit­te­li sit­keäs­ti itsek­seen raa­ma­tun­kään­nös­työn val­miik­si, vaik­ka pro­ses­sin on täy­ty­nyt tun­tua yhtä pit­käl­tä ja ras­kaal­ta kuin ylä­mä­keen kii­peä­mi­nen. Se, mitä he ovat teh­neet, ei ole siu­nan­nut ainoas­taan hei­dän omaa yhtei­söän­sä, Lue lisää

sitten

Mitä lho­meil­le kuu­luu, Nangs­ha Lho­mi?

“Elä­mä on palan­nut koro­na­ra­joi­tus­ten jäl­keen nor­maa­lei­hin uomiin­sa Nepa­lin lho­mia­lueil­la. Kylä­läi­set eivät pel­kää koro­naa, kos­ka mel­kein kaik­ki ovat otta­neet rokot­teen”, lho­mien oman NEL­­HOS-kan­­sa­­lais­­jär­­jes­­tön pro­jek­ti­koor­di­naat­to­ri Nangs­ha Lho­mi kuvai­lee. Kou­lut ja seu­ra­kun­nat ovat myös tut­tuun tapaan toi­min­nas­sa.  Kou­lu­vuo­si jäsen­tyy lho­mien mail­la eri taval­la kuin Suo­mes­sa, jos­sa kou­lu­lai­set ovat jo aloit­ta­neet syys­lu­ku­kau­ten­sa. “Nepa­lis­sa mon­suu­ni­kau­den Lue lisää

sitten